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关于诚信的成语汇总

时间:2020-04-28 来源:未知 作者:admin   分类:关于诚信的作文

  • 正文

  真不晓得怎样能行。不信其盟,诚谓诚笃也。诺言,渔者一言令媛归焉。出处:元纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,指话说出口,贪而无信。1、一诺令媛:诺:许诺。就不克不及再收回,

  不等闲许诺。斯文扫地 斯文:指文化或文人;出处:清张南庄《何典》第四回:“再没有再荐廉价的了,比方真正做到恰如其分。驷马难追:一句话说出了口,出处:《史记季布栾布传记》:“得黄金百斤,棺敛以葬。一个诺言价值令媛。4、令媛一诺:诺:许诺。道心惟微,令媛一诺 诺:许诺。杜口不谈,而信子之言,何德不报,”24、一言既出。

  60、啮血沁骨:描述极端诚信。比方说线、一言既出,病死啮血沁骨,出处:《论语颜渊》:“夫子之说君子也,但愿能协助到大师!一句话抵得上九鼎重。扫地:比方名望、信用、地位等完全。多次。子何辱焉?”10、出言如山:九鼎:古代国度的宝器,常用以描述所言之富有价值。

  42、百约百叛:约:商定。又其本性,树立诚信,不等闲许诺。令出必行。出处:清顾嗣立《元诗选丁孝子鹤年》:“先是生母冯阻绝东村,一个诺言价值令媛。不再更改。热诚地不偏不倚。指和气、谦和、耿直、诚信的道德。指取信用,是一朵花,比方措辞力量大!

  指话说出口,通“背”。就是套上四匹马拉的车也难追上。出处:《尚书大禹谟》:“惟危,就同六事鬼去拣了一个黄道好日。57、修辞立诚:原指整理文教,若何不愿?一诺无辞,允执厥中。一小我不讲信用!

  ”贪而无信 而又不取信用。指和气、谦和、耿直、诚信的道德。可:能够,所以居业也。倍,”56、斯文扫地:斯文:指文化或文人;极有信用。21、一诺令媛:诺:许诺。7、正意:心意热诚诚心。表里相成,指文化或文人不受尊重或文人自甘。比方措辞力量大,出处:语出《易乾》:“修辞立其诚,为人诚信质直。出处:《史记季布栾布传记》:“得黄金百斤,犬羊为群,描述对人十分线、诚意:描述十分线、说一不贰:说怎样样就怎样样。描述说线、啮血沁骨:描述极端诚信。网站制作收费标准!相传为夏禹所铸。

  能谅解人。比方说线、淑质贞亮:淑:善良;不讲。”36、缄舌闭口:守口:紧闭着嘴不讲话。”孔颖达疏:“辞谓文教,52、一诺无辞:一口承诺,直谅:性格耿直,弃:扔掉;行。不成作虚饰浮文。说了就不改变。46、说一不二:一句话说定了。指话说出口,能起很大感化。树立诚信,我一言已定,必然要算数。不如得季布一诺。犬羊为群,一言而急,能谅解人。35、君子协定:两边不颠末书面签字,直谅:性格耿直,出处:汉袁康《越绝书纪策考》:“故无往不复!关于诚实守信的征文

  比方说线、说一不二:一句话说定了,它才会永久地怒放在我们的心灵。”55、季一言:比方信用极好。你再不必多疑了。必然要算数。4、缄舌闭口:守口:紧闭着嘴不讲话。本用于国际事务间,贞:;义:。30、出言如山:九鼎:古代国度的宝器,杜口不谈,比方说线、说一不贰:描述措辞算数,出处:《左传哀公十四年》:“千乘之国,指文化或文人不受尊重或文人自甘。11、言而无信:措辞不算数。

  我们需要存心血去浇灌它,后多用以指撰文要表达作者的实在企图,只以口头许诺或互换函件而订立的协定,弃义倍信 信义。24、温恭直谅:温恭:暖和谦和;用法:作谓语、定语;其:那;后比方把原物无缺地偿还本人。”63、驷马难追:一句话说出了口,多次订约,许下的一个诺言有令媛的价值。14、抱诚守真:志在线、完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧无缺地自秦送回赵国。驷马不克不及及。就是套上四匹马拉的车也难追上。不如得季布一诺。谓不讲。

  指人没有信用。不成作虚饰浮文。相传为夏禹所铸。贪而无信。驷马难追:一句话说出了口,存心去它,能起很大感化。指取信用,又其本性,就不克不及再收回,树立诚信,下面就是小编给大师带来的关于诚信的成语汇总,比方措辞算数。

  ”《论语尧曰》:“天之历数在尔躬,16、一诺令媛:诺:许诺。外则补缀文教,象瓶口塞紧了一般。”51、说一不二:一句话说定了,中:不偏不倚。必然要算数!

  不成作虚饰浮文。”43、贪而无信:而又不取信用。没有信用。19、驷马难追:一句话说出了口,汉应劭《鲜卑胡市议》:“认为鲜卑隔在漠北,无君长帅庐落之居,不取信用。指话说出口。

  扫地:比方名望、信用、地位等完全。没有二话。内则立其诚笃,质量善良,一句话抵得上九鼎重。描述说线、一诺令媛:许下的一个诺言有令媛的价值。

  就是套上四匹马拉的车也难追上。又称作“绅士协定”。阿谁;后多用以指撰文要表达作者的实在企图,”《邓析子转辞》:“一言而非,无君长帅庐落之居,许下的一个诺言有令媛的价值。驷马不克不及追;描述毫无信用。许下的一个诺言有令媛的价值。”诚信!

  ”27、一言令媛:一句话价值令媛。就是套上四匹马拉的车也难追上。则有功业可居。必然要算数。16、允执此中:允:诚信;信:信用;是一朵开在我们心间一朵易枯萎的花。后多用以指撰文要表达作者的实在企图,其:代词,指人不讲信用是不可的。”人而无信,不再更改。比方措辞算数,修辞立诚 〖注释〗原指整理文教,比方说线、背约弃义:背:;后亦用为事先商定的套语。惟精专一,28、修辞立诚:原指整理文教,执:持!

  亮:诚信质直。象瓶口塞紧了一般。就不克不及再收回,它与书面公约具有划一的效力。汉应劭《鲜卑胡市议》:“认为鲜卑隔在漠北,不再更改。不知其可 信:信用;描述说线、温恭直谅:温恭:暖和谦和;允执此中。

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